zaloguj

Zawartość tej strony wymaga nowszej wersji programu Adobe Flash Player.

Pobierz odtwarzacz Adobe Flash

> start
15 sierpnia
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny
 
                          MATKI   BOÅ»EJ  ZIELNEJ

Prawda o Wniebowzięciu Matki Bożej stanowi dogmat naszej wiary, choć formalnie ogłoszony stosunkowo niedawno - przez papieża Piusa XII 1 listopada 1950 r. w konstytucji apostolskiej Munificentissimus Deus:



"...powagÄ… Pana naszego Jezusa Chrystusa, Å›wiÄ™tych ApostoÅ‚ów Piotra i PawÅ‚a i NaszÄ…, ogÅ‚aszamy, orzekamy i okreÅ›lamy jako dogmat objawiony przez Boga: że Niepokalana Matka Boga, Maryja zawsze Dziewica, po zakoÅ„czeniu ziemskiego życia z duszÄ… i ciaÅ‚em zostaÅ‚a wziÄ™ta do chwaÅ‚y niebieskiej" (Breviarium fidei VI, 105).

 



Orzeczenie to papież wypowiedziaÅ‚ uroczyÅ›cie w bazylice Å›w. Piotra w obecnoÅ›ci prawie 1600 biskupów i niezliczonych tÅ‚umów wiernych. OparÅ‚ je nie tylko na innym dogmacie, że kiedy przemawia uroczyÅ›cie jako wikariusz Jezusa Chrystusa na ziemi w sprawach prawd wiary i obyczajów, jest nieomylny; mógÅ‚ je wygÅ‚osić także dlatego, że prawda ta byÅ‚a od dawna w KoÅ›ciele uznawana. Papież jÄ… tylko przypomniaÅ‚, swoim najwyższym autorytetem potwierdziÅ‚ i usankcjonowaÅ‚.

Przekonanie o tym, że Pan Jezus nie pozostawił ciała swojej Matki na ziemi, ale je uwielbił, uczynił podobnym do swojego ciała w chwili zmartwychwstania i zabrał do nieba, było powszechnie wyznawane w Kościele katolickim.

Różne bywajÄ… nazwy tej uroczystoÅ›ci: WziÄ™cie Maryi do nieba, PrzejÅ›cie, ZaÅ›niÄ™cie, Odpocznienie Maryi. Nie wszyscy ojcowie KoÅ›cioÅ‚a, zwÅ‚aszcza na Wschodzie, byli przekonani o fizycznej Å›mierci Matki NajÅ›wiÄ™tszej. Dlatego także Pius XII w swojej konstytucji apostolskiej nie mówi nic o Å›mierci, a jedynie o chwalebnym uwielbieniu ciaÅ‚a Maryi i jego wniebowziÄ™ciu. KoÅ›cióÅ‚ nie rozstrzygnÄ…Å‚ zatem, czy Maryja umarÅ‚a i potem zostaÅ‚a wziÄ™ta do nieba z ciaÅ‚em i duszÄ…, czy też przeszÅ‚a do chwaÅ‚y nie umierajÄ…c, lecz "zasypiajÄ…c", jak gÅ‚osi wschodnia tradycja.

WedÅ‚ug Tradycji Matka Boża ostatnie lata swego życia spÄ™dziÅ‚a w Jerozolimie w pobliżu Wieczernika albo w Efezie. WiÄ™kszość badaczy przychyla siÄ™ do pierwszej możliwoÅ›ci. Istnieje przekaz, że Å›w. Jan ApostoÅ‚ opuÅ›ciÅ‚ ZiemiÄ™ ÅšwiÄ™tÄ… w czasie pierwszego wielkiego przeÅ›ladowania KoÅ›cioÅ‚a w roku 34 i udaÅ‚ siÄ™ z MaryjÄ… do Efezu. ChciaÅ‚ JÄ… w ten sposób uchronić przed niebezpieczeÅ„stwami przeÅ›ladowaÅ„. Jednakże w pierwotnej literaturze chrzeÅ›cijaÅ„skiej nie ma żadnej wzmianki o takiej podróży. Ponadto ustalono, że Å›w. Jan udaÅ‚ siÄ™ do Efezu dopiero ok. 68 roku, Maryja miaÅ‚aby wiÄ™c wtedy okoÅ‚o 85-90 lat. Åšw. PaweÅ‚ ApostoÅ‚, który wkrótce po Å›mierci Chrystusa przybyÅ‚ do Efezu, nic nie wspomina, aby przed nim w tym mieÅ›cie byÅ‚ Å›w. Jan z MaryjÄ…. Nie napotkaÅ‚ tam też żadnych Å›ladów chrzeÅ›cijaÅ„stwa.

W polskiej (i nie tylko) tradycji dzisiejsze Å›wiÄ™to zwane jest również Å›wiÄ™tem Matki Bożej Zielnej. Na pamiÄ…tkÄ™ podania gÅ‚oszÄ…cego, że ApostoÅ‚owie zamiast ciaÅ‚a Maryi znaleźli kwiaty, poÅ›wiÄ™ca siÄ™ kwiaty, zioÅ‚a i kÅ‚osy zbóż. Lud wierzy, że zioÅ‚a poÅ›wiÄ™cone w tym dniu za poÅ›rednictwem Maryi otrzymujÄ… moc leczniczÄ… i chroniÄ… od chorób i zarazy. Rolnicy tego dnia dziÄ™kujÄ… Bogu za plony ziemi i ziarno, które zebrali z pól.
powr�t
czytania na kazdy dzieñ czytania na kazdy dzieñ
licznik odwiedzin:
495324
www.kepice.koszalin.opoka.org.pl / parafia.kepice.eu                                                                                                                                 design & hosting f-ski.pl